В 1975 году состоялся фестиваль якутской музыки, на котором особенно ярко проявилось мастерство хомусиста Луки Турнина. Зоя Захаровна Винокурова описала его игру так:«Он строит гармонию композиции из степенно-размеренных, сдержанных ритмоинтонаций. В другой импровизации — “Голубь мира” Христофора Максимова — поражает прием параллельного звукоизвлечения голосовым аппаратом и биением “китового уса” — металлической мембраны».

Она отмечала, что во время исполнения песни Христофора Максимова «Голубь мира» слова были слышны одновременно со звучанием хомуса. Лука Турнин также превосходно владел древней техникой протяжной игры на хомусе.О том, что в древности среди якутов существовали хомусисты, способные играть так, чтобы через звучание инструмента передавался смысл слов, свидетельствует предание А. И. Чахова о «Ньиэт быраат».

Известно, что в глубокой древности северные народы, жившие у морского побережья, изготавливали хомусы из моржовых клыков, китового уса и костей животных. Поэтому встречающееся в статье словосочетание «китовый ус» можно понимать именно в этом историко-культурном контексте.

Материал из сборника «Саха хомуһун Аҕата», на основе научного фонда Музея и Центра хомуса народов мира.