В настоящее время во всех музеях страны наблюдается усиление культурно-просветительской деятельности, которое активно включается в пропаганду историко-культурного наследия, пробуждая интерес у населения к его сохранению. Историческое прошлое народа, которое отделяется от настоящего времени огромной культурно-исторической дистанцией, всегда вызывает неподдельный интерес у современного поколения.
Археологический материал является одним из весьма сложных для экспонирования. Прежде всего, это связано с тем, что часто до нас доходит не весь предмет, а его незначительная часть, т.е. это могут быть и фрагменты, и единичные экземпляры. Даже если предмет сохранился целиком, его назначение зачастую остается загадочным. Тем не менее музейные свойства (содержательность, показательность, образность) археологических предметов, могут быть наиболее полно представлены для посетителей лишь в экспозиции. Поэтому перед создателями музея стояли следующие задачи: сделать доступными археологические материалы для восприятия информации посетителями, по отдельным находкам составить целостную картину культурного прошлого Якутии, восстановить культурную связь исторических периодов, пробудить интерес к древней истории региона.
По данным археологических источников, начиная с 30-х годов ХХ века по 2024 г. в раскопках обнаружены 7 хомусов. Они хранятся в музеях г. Якутска.
Находки Археологической экспедиции Якутского областного музея
1930-1938 гг.
В 1930-х годах Якутский областной музей (ныне Якутский объединенный музей истории и культуры народов Севера им. Ем. Ярославского) организовал археологические экспедиции. Исследования были направлены на изучение древнеякутских захоронений XVIII века. Работы проводились в разных районах Якутии (Орджоникидзевский, Мегино-Кангаласский, Чурапчинский). В 1938 году археолог, этнограф, музейный деятель Иван Дмитриевич Новгородов и фольклорист-собиратель, археолог, этнограф Сэһэн Иванович Боло в Чурапчинском районе изучили захоронение родоначальника Ожулунского наслега Омуоруйа Баай и его дочери в местности Даркылаах Хайата. По результатам проведенных раскопок музеям переданы уникальные и бесценные материалы XVII-XVIII вв. Статьи о материалах археологических экспедиций Якутского областного музея вошли в Сборник научных статей музея (выпуск 3, Якутск, 1960).
При раскопке Чурапчинского женского захоронения были найдены игральная карта, завернутая в письмо, датированное 14 сентября 1785 годом, и музыкальный инструмент хомус в деревянном футляре. Об этой находке пишется в труде Р.И. Бравиной, В.В. Попова «Погребально-поминальная обрядность якутов: памятники и традиции (XV-XIX вв.)» [Новосибриск, 2008]: «В составе предметов погребений иногда встречаются неожиданные вещи. В погребении 1-№37 найден музыкальный инструмент хомус. Если эта находка в якутских погребениях является исключением, то у бурят существовал обычай класть в могилу шамана в числе его прочих атрибутов хур — своеобразный музыкальный инструмент, а хакасы музыканту клали хобыс».
Судьба чурапчинского хомуса неизвестна. Как утверждает доктор исторических наук Р.И. Бравина, некоторые предметы, обнаруженные археологической экспедицией Якутского областного музея утеряны, обнаружить их пока не удалось, в том числе и хомус.
Старинные якутские хомусы в коллекции
Музея Арктической археологии имени С.А. Федосеевой
В октябре 2025 г. в здании Дома Правительства экспонировалась выставка «Якутск – 400. Археологическая летопись города», где были представлены некоторые артефакты, полученные в результате археологических раскопок и иллюстрированные своеобразие материальной культуры и быта горожан XVIII-XX вв. В период с 2020 г. по 2024 г. Приленской археологической экспедицией Арктического научно-исследовательского центра РС (Я) были проведены археологические раскопки в исторической части г. Якутска. Об этом событии мы попросили рассказать лаборанта-исследователя Арктического научно-исследовательского центра РС (Я) Б.Б. Борисова: «С 2020 года Музей Арктической археологии им. С.А. Федосеевой проводит археологическое изучение исторической части города Якутска. В том же году раскопки велись на улице Ярославского. Известно, что это место было заселено с издавна, и здесь находились различные постройки. В результате исследований были обнаружены артефакты XVIII-XIX вв., среди которых находился и якутский хомус, предположительно датируемый XIX-началом XX века. Хомус хорошо сохранился: уцелел язычок, внешний вид, несмотря на коррозию, не претерпел значительных изменений. Таким образом, это первый хомус, найденный в результате археологических раскопок в долине Туймаада.
Второй хомус, датируемый предположительно XIX-началом XX вв. был найден в 2023 г. при раскопках на месте старого дома по улице Чернышевского, 8/3. Конструкция хомуса традиционна, язычок на месте загнутой части (хохуора) сломан, один конец стержня деформирован.
До революции в этом доме, вероятно, жил якутский купец II гильдии М.Г. Васильев, поэтому хомус мог принадлежать его семье. Михаил Гаврилович Васильев (1859-1909) более 30 лет работал в Северных районах, собирал пушнину. В 1902 г. совместно с Гавриилом Васильевичем Никифоровым учредил «Торговый дом М.Г. Васильева и Г.В. Никифорова» с целью скупки пушнины в северных округах Якутской области. М.Г. Васильев вел активную жизнь, занимался благотворительностью, например, выделил 200 пар обуви для ссыльных-заключенных. Дом М.Г. Васильева находился рядом с салоном красоты «Цирюльня».
Данные хомусы являются бесценными экспонатами Музея Арктической археологии и символами культурных традиций народа саха».
Хомусы Музея археологии, этнографии и истории
Северо-Восточного федерального университета
имени М.К. Аммосова
В Музее археологии, этнографии и истории СВФУ СВ РФ хранятся 3 хомуса.
Об истории находки первого хомуса описывается в монографическом труде А.Н. Алексеева «Первые русские поселения XVII-XVIII вв. на Северо-Востоке Якутии» [Новосибирск, 1996]. Хомус найден на Алазейском остроге. Фрагмент изделия представляет собой кольцевидную, ромбическую в сечении скобу с тонкой узкой металлической пластиной, размещенной в середине. Длина варгана 8,2 см, диаметр кольца 3,3-3,5 см.
Археологические раскопки русских поселений Алазейского (р. Алазея) и Стадухинского (р. Колыма) острогов велись с 1986 г. экспедицией Якутского государственного университета под руководством А.Н. Алексеева. По утверждению Анатолия Николаевича, Алазейский острог основан в 1642 г. русским землепроходцем Дмитрием Зыряном, по другим данным, Иваном Беляной. Материалы об Алазейском хомусе предоставлены директором музея Л.Л. Алексеевой.
Второй хомус — это фрагмент изделия XVIII в. был обнаружен в 1979 г. во время археолого-этнографической экспедиции в поселении Орто, в трех верстах от с. Балыктаах Мегино-Кангаласского района Якутии. Начальником экспедиции был доктор исторических наук А.И. Гоголев. Фрагмент хомуса представляет собой дугообразную форму, выкованную из черного металла. Форма хомуса различима, язычок отсутствует, предмет сильно подвержен коррозии.
Третий хомус датирован первой половиной XIX в., выкован из черного металла (железа), корпус хомуса имеет традиционную форму, язычок в сохранности, покрыт ржавчиной. Обнаружен в 2015 г. во время археолого-этнографической экспедиции в поселении Таба Баһа Чурапчинского района. Начальником экспедиции был А.К. Шараборин.
Старинные артефакты, обнаруженные археологами хранят в себе глубокие следы культурных традиций народа, позволяя ученым изучать уклад жизни людей в прошлом.
Хомус Вассы Фрументиевны
В Национальном художественном музее РС (Я) хранится уникальный хомус Вассы Фрументиевны Андросовой, по замужеству Слепцова. Васса родилась в 1852 г. в Татте. Была красивой, статной, всегда нарядной женщиной. В 1876 г. вышла замуж за известного тогда олонхосута, Уолбинского богача Симона Матвеевича Слепцова. Из их пяти детей сын Николай стал образованным человеком. В 1894-1896 гг. Николай Симонович принял участие в работе Сибиряковской экспедиции. Вместе с отцом активно помогали Э.К. Пекарскому по созданию «Словаря якутского языка» Николай Симонович стал последним головой Баягантийского улуса, возглавлял вплоть до 1917 г.
Дед Вассы Петр Андросов с 1770 по 1780 гг. служил князем Игидейской волости. Отец Вассы Фрументий Петрович Андросов несколько раз избирался старшиной и головой наслега. У него было шестеро детей. Старший сын Петр (Арассыыйа Бүөтүр) стал схиномонахом, трапезником Баягантийской Богородской церкви. В 1860, 1885, 1899 гг. совершал паломничество в святую гору Афон (Греция). Во время третьей поездки заболел холерой и умер. Похоронен у подножья горы Афон.
Как утверждает главный хранитель Национального художественного музея РС (Я) М.К. Неймохова, имя Вассы Фрументиевны Слепцовой фигурирует в документах Якутского областного статистического комитета 1899 г. в числе экспонентов, сдавших вещи в Парижскую всемирную выставку 1900 г. В документах указывается, что «…инородка I-го Игидейского наслега Баягантийского улуса Васса Фрументиевна Слепцова сдала 16 домашних обиходных вещей и образцы моделей из волос и кожи, из них 4 штуки в естественную величину женских принадлежностей: этэрбэс, шапка, махалка по общей цене 67 рублей».
Хомус Вассы Фрументиевны изготовлен в 1900 г. неизвестным кузнецом из белого металла с размерами 9,4х4,4 см. Корпус хомуса литой, язычок отсутствует, наружный контур кольца обрамляет ажурный плетеный узор. На лицевой поверхности кольца выгравирована надпись «Васса Фруме»тiевна. 1900 года». Некоторые материалы о Вассе предоставила заведующая музеем Баягинской средней школы им. И.М. Хатылаева Г.И. Неустроева.
Таким образом, хомус Вассы Фрументиевны таит в себе особую историю семьи Андросовых.
Хомус Музея истории города Якутска
К археологическим находкам можно отнести и случайные находки, т.к. такие предметы могут быть связаны с памятниками археологии.
Главный хранитель Музея истории города Якутска Д.Е. Руфов представил нам историю уникального предмета — хомуса, переданного в дар музею краеведом, членом Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры Александром Дьяконовым. Хомус был найден при вспашке огорода жителем с. Марха. До передачи А.В. Дьяконову инструмент долго лежал в надвратной башне.
Фрагмент старинного хомуса с размерами 6,5х2,9 см поступил в музей в феврале 2024 г. Предмет сильно подвержен коррозии, но форма сохранена, язычок отсутствует, один из концов стержней хомуса деформирован, поверхность корпуса неровная (не обработанная ?). Предмет датирован XVIII-XIX вв.
Селение Марха — одно из самых старинных поселений скопцов в Якутии, основано в 1679 году, как сельскохозяйственный район и почтовая станция на пути к Охотску.
Изучение археологами исторических памятников XVII-XX вв. заключает в себе особую ценность, так как обнаруженные предметы можно состыковать с конкретными историческим событиями или личностями. Вместе с тем, извлеченные из земли предметы в значительной мере восполняют информационные пробелы исторических культур, а также архивных документов.
Из года в год музеи Якутии пополняются старинными артефактами, обнаруженными в различных ситуациях. Эти находки свидетельствуют об истории культурного наследия народа, которые предстоит исследовать специалистам.
В настоящее время в Музее и Центре хомуса народов мира хранятся 26 старинных хомусов. Из них 8 хомусов принадлежат к коллекции «золотого фонда», которые имеют исключительную ценность в изучении историко-культурного наследия народа. Об их легенде и о других сведениях можете ознакомиться из статей сотрудников музея, опубликованных на страницах газеты «Саха сирэ» и на сайте Музея хомуса («Старинные хомусы Кунсткамеры» от 16 марта 2023 г., перевод статьи старшего научного сотрудника Музея антропологии и этнографии имени Петра Великого (Кунсткамера) РАН В.А. Киселя «Коллекция якутских хомусов в собрании МАЭ РАН» от 30 ноября 2024 г., «Редкие сведения о хомусе» от 14 мая 2025 г.).
К.П. Аммосова, методист научно-просветительской деятельности
Музея и Центра хомуса народов мира